大学生外显、内隐马氏人格与道德伪善关系研究综述
摘要：马基雅维利主义(Machiavellianism)是指个体利用他人达成个人目标的一种行为倾向。它的测量方式有各种量表测量（Mach-IV、Mach-V、Mach-B、MPS）和内隐研究。研究者对马氏人格从积极和消极、青少年与成年、各个心理学分支为基础进行研究。道德伪善定义为一种让自己表现得道德，但尽可能避免利益损失的行为倾向或动机。道德伪善的研究多依据其理论来进行，使用实验研究范式（任务分配范式、道德情境评定法、反应时技术等），多从存在、心理机制以及与其他因素的关系进行展开。马氏人格和道德方面研究很多，我们想探究的是外显测量和内隐测量两种方式下对马氏人格特质与道德伪善的关系。以此来证明马氏人格是否会伪装自己有道德来使他人信服从而达到操纵他人的目的。
Abstract： Machiavellianism means an individual use others to achieve personal goals. It is measured by various scales, such as Mach-IV、Mach-V、Mach-B、MPS, and implicit research. The researchers studied the positive and negative aspects of Machiavelli Personality, as well as the various branches of psychology at different ages. Moral hypocrisy is defined as a tendency or motive to behave morally but avoid loss of interest as much as possible. The study of moral hypocrisy is carried out according to its various theories, using the experimental research paradigm(Task allocation paradigm, moral situational assessment, reaction time techniques, etc.), mostly from the relation of existence, the psychological mechanism and the relationship with other factors are carried out. Theres a lot of research on Markovian personality and morality, What we want to explore is the relationship between Markov personality traits and moral hypocrisy in the two ways of explicit measurement and implicit measurement to prove whether Markovian personality will pretend to be moral to convince others and thus achieve the purpose of manipulating others.
关键词：马基雅维利主义；道德伪善；内隐测量
一、文献综述
- 引言
马基雅维利主义(Machiavellianism)是指个体利用他人达成个人目标的一种行为倾向（Christie R amp; Geis FL,1970）。马基雅维利主义自20世纪70年代被提出以来，受到各个领域的研究者所关注。其中，西方心理学研究者把它作为一种人格特质，采用各种方法进行研究，推动了其本身意义的发展，也丰富了它的测量工具。但国内研究尚浅，马基雅维利主义与其他心理因素的研究相对较少，对马基雅维利主义的测量方法也比较单一。
基于以往研究发现马基雅维利主义人格在情绪及情感的阴暗面上有道德感薄弱的特征；在行为阴暗面上存在欺骗与操纵行为（耿耀国、常国胜、李丽、孙群博、黄婧宜，2014），马基雅维利主义者需要伪装自己有道德来使他人信服，这样才能操纵他人以达到自己的目的。而伪装自己有道德即为道德伪善，程建军和叶方兴（2008）定义道德伪善(moral hypocrisy)为外部行为具备善的特征，但内心没有善的品行。由此可以初步推测马基雅维利主义和道德伪善之间存在联系。
马基雅维利主义作为人格特质，测量方法多用外显测量。但近年来，研究者们逐渐用内隐测量的方法代替外显、主观性的自陈测量，从内隐记忆、内隐认知及内隐学习等各个方面对内隐层面进行研究（冯永辉，2005）。人格的内隐测量研究也不例外，其中包括对马基雅维利主义进行的内隐测量研究。
本文回顾了马基雅维利主义和道德伪善的相关研究，并关注了马基雅维利主义人格的测量。以便日后对研究内隐马基雅维利主义人格和外显马基雅维利主义人格在道德伪善上的差异提供更多证据。
