大学生的入世出世精神研究综述
摘要：本文综述了研究的背景、目的和意义，对入世和出世的概念进行阐述，为论文的展开奠定了根基。其次，分析了当前国内对大学生的入世、出世心理的研究现状以及前人研究的不足之处。
关键词：入世、出世心理；出世精神；大学生；
1 前言
1.1 目的
当前社会处于一个不断发展的状态，社会主张人们要积极的为社会建设做出贡献，也就是鼓励人们积极入世，与儒家的入世思想相符合。儒家的入世思想认为每个人都要具有爱国主义精神，对社会有一种不可推卸的责任，是一种积极的关心社会现实，渴望在社会中实现自身价值的人生态度。与之对应的就是道家主张的出世精神。出世即脱离世俗，表现为不关注世俗之事，不关心人类生活中大家都追求的功名、权位、财富等，更多的追求精神上的自我。入世和出世其实代表了两种不同的生活方式，入世包含激发动机、实现目标、满足需要等心理过程,集中表现为积极追求目标,出世包括减弱甚至消除动机、看淡目标、顺应自然等心理过程,集中表现为淡泊名利。每个人都有自己的追求和人生目标，因此对出世精神和入世精神的偏好也就表现出了他采取的是哪一种生活方式，或者说他更偏向于哪一种生活方式。
顺则入世为儒，退则出世修道。所以，出世精神可能是中国人在遇到挫折时比较容易提名的智慧成分，更加符合道家的“无为而治”、“顺应自然”的人生理念；而在顺境时更可能会认为“明知不可为而为之”也是一种智慧（积极心态）。已有研究发现中国人，特别是年青一代人的智慧内隐理论中的“出世精神”和“积极心态”（Hu, Ferrari, amp; Liu，2018），其实就代表了中国人“出世做人，入世做事”，道、儒两种人生智慧结合的文化特征（双红，2016）。
1.2 入世、出世精神概念
入世和出世心理互补是我国文化的精髓,入世重人事,出世重“天道”;入世讲文饰,出世求“自然”;入世主张刚健有为,出世倡导卑弱无为;入世强调个人对家族、国家的责任,出世醉心于个人对社会的超脱。换言之,入世是对社会现实的肯定与投入,出世是对社会现实的否定与超越,这两种心理相互对立,相互补充,相反相成地塑造着中国人的文化心理特征（杨宏飞，2006）。
