近代杭州教会女校的教学内容及其影响
摘要： 近代中国的女子教育是以基督教传教士创办的教会女校为发端的。这些教士最初的目的是传播基督教教义，寻找上帝“臣民”。但在客观上，传教士所办的女子学校打破了中国几千年来的“女子无才便是德”的禁锢思想，为女子教育开创了一番新的天地。《马关条约》后，杭州被迫开放成为通商口岸，因此杭州也成为了一座国际性的都市，许多传教士纷纷来此创办女校，对杭州的女性教育产生了许多影响。本文主要通过对杭州地区上一些教会女校教学内容的研究，来阐释传教士创办教会女校的原因和目的；并且与近代之前女性所受的传统教育进行对比，来尝试说明这些教会女校对杭州女子教育所产生的影响。
关键词：近代杭州 教会女校 教学内容 影响
一、文献综述
经过G20峰会之后，杭州是否已成为一线城市，这是省内外热议的话题。杭州市市长公开回应，给了这个热议话题一个说法，杭州还不是一线城市。2008年杭州市委第十届四次全体扩大会议正式提出“城市国际化”，把它作为杭州城市发展的六大战略之一。从“杭州国际化”来看，追溯杭州在近代成为通商口岸之后，外来文化带来的印记尤为重要。而教会学校作为基督教文化的重要代表之一，对其研究也是当下所需要的。而其中对教会女校的研究，则为我们打开了一个深入了解近代杭州社会的窗口，展示了文化传播的路径。
近代中国的女子教育是以基督教传教士创办的教会女校为发端的。这些教士最初的目的是传播基督教教义，寻找上帝“臣民”。但在客观上，传教士所办的女子学校打破了中国几千年来的“女子无才便是德”的禁锢思想，为女子教育开创了一番新的天地。《马关条约》后，杭州被迫开放成为通商口岸，因此杭州也成为了一座国际性的都市，许多传教士纷纷来此创办女校，对杭州的女性教育产生了许多影响。本文主要通过对杭州地区上一些教会女校教学内容的研究，来阐释传教士创办教会女校的原因和目的；并且与近代之前女性所受的传统教育进行对比，来尝试说明这些教会女校对杭州女子教育所产生的影响。
本文主要通过对近代杭州市教会女校的研究，在史实整理基础之上，对其本身的形成发展做出详细的介绍，通过统计分析的方法，将有关杭州市教会女校的报刊、档案材料整理并进行解读，基于该课题的研究相对薄弱，笔者能力有限，只是更多的对历史现象进行叙述和分析，希望通过对杭州市教会女校教材内容的研究，来帮助读者更加了解近代杭州教会女校对杭州女子教育所产生的影响。
在帝国主义加强侵略的同时，为了取得文化上的“征服”，基督教各派的传教士纷纷进入杭州创办教会女校，其中比较著名的就有：杭州贞才女学、杭州育才女校、杭州蕙兰女校、杭州冯氏私立女子学校等等，而前三所女校在之后合并成为了后来十分著名的杭州弘道女中，其独特的教学内容以及教学体制为杭州地区的女子教育带来了许多深远的影响。在经过材料整理之后，我们可以发现，传教士在杭州开办女校，其最初的目的是为了传教，使更多女性了解并且相信基督教，从而通过妇女来影响一个家庭甚至整个国家。然而在传教的过程中，教会女校给杭州带来的效果与最初的目的并不完全一致——从客观上来说，教会女校的创办对杭州的女子教育也带来了许多积极的影响，这是我们应该肯定的。但是我们必须要坚持的是，这仅仅只是一种意外的效果。正如马克思所提出的理论一样：“历史上活动的许多个别愿望在大多数场合下所得到的完全不是预期的效果，往往是恰恰相反的结果。”尽管这种结果可能不是完全相反的，但也不能改变传教士建立教会女校为了进行文化侵略的事实。
中国封建社会的教育一般都是为男子所提供的，但从近代开始，越来越多的先进知识分子开始关注到女性的教育。杭州教会女校，早在民国时期就已经有学者关注到了这个问题。建国后，对于慈善事业的研究陷入了低潮，而近些年来，教会女校事业的研究重新得到人们的重视 ，总的来看，对教会女校的研究正在趋于深入和细化，但是研究空间还很大。
