附页：
文献综述
- 前言
《他们眼望上苍》出版之初，正是黑人抗议小说潮流盛行的年代，因此，这部小说遭到了许多黑人作家和批评家的责难。抗议小说的代表理查德·赖特甚至认为这部小说“没有主题，没有信息，没有思想”。直到20世纪70年代，女权运动高涨，这部曾被湮没的杰作在美国当代黑人女作家爱丽丝·沃克等人的发掘下重登文学经典的殿堂而大放异彩。爱丽丝·沃克对这本小说给予了正面评价：“对我来说，再也没有比这本书（《他们眼望上苍》）更为重要的书了。”本文将着重从女性主义意识觉醒过程中的象征物像解读《他们眼望上苍》中的女性主义意识觉醒过程，以期在前人研究的基础上更加深入地了解这部小说。
- 研究背景
2.1国外研究状况
从20世纪70年代以来，有大量的学者对佐拉尼尔赫斯顿进行了研究，学术文章多达70多篇。进入21世纪以来，每年都会涌现关于赫斯顿的新的书籍和文章，比如在2000年出版的Cheryl A. Wall的Hurstons Their Eyes Were Watching God: A Case Book, 2002年出版的Sharon L. Jones的Rereading the Harlem Renaissance: Race, Class, and Gender in the Fiction of Jessie Fauset, Zora Neale Hurston, and Dorthy West以及Diana Miles在2003年出版的Women, Violence ＆ Testimony in the works of Zora Neale Hurston。许多主要从该书的女性主义进行研究的评论家们认为，女主人公Janie通过自己的三次婚姻，逐步成长，最终将自己从父系社会的主宰中解放了出来。Mary Helen Washington在她的《我喜欢珍妮抛弃她老公的方式》这本书中说道，认为她是一个新兴的女性英雄。《纽约时报》更是给予了这本书“是几近完美的小说”这样的高度赞扬。然而同时，她也受到了评论界很多非常尖刻的批评。比如赖特评论这本小说道，“没有任何主题，没有任何信息，没有任何思想”。直到女性主义的兴起，她才重新回到人们的视线中。Alice Walker在她的In Search of Our Motherrsquo;s Garden书中提到，“没有一本书比《他们眼望上苍》对我来说更重要了。”此外，很多国外学者还从叙事伦理学、权力关系等方面对《他们眼望上苍》作了不同程度的研究分析。
2.2国内研究状况
在中国，学者们在《他们眼望上苍》这本书的研究方面取得了很多的成就，尤其是上个世纪80年代。在1986年，人民文学出版社出版的《美国文学简史》中更是用一页纸的篇幅介绍了赫斯顿以及她的《他们眼望上苍》。在2000年的时候，王家湘翻译了这本《他们眼望上苍》。从那时起，越来越多的学者们开始着手研究赫斯顿以及她的文学作品。
2.3与本文有关的研究
杨金才在他主编的《美国文学史》中，第一次详细地介绍了赫斯顿以及她的作品，用第三人称的口吻全面地诠释了赫斯顿以及她的作品。杨金才在书中指出，赫斯顿不仅仅接纳了文化传承的不一致性同时还做出了认可。赫斯顿的作品展现出了她对文化自我意识以及种族身份的高度思考力。
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