文献综述
南京城市有机更新背景下少数民族聚集区防灾减灾路径研究
——以七家湾回族社区为例
1、我国少数民族社区防灾减灾现状
中国正处在城市化和现代化的加速期，城市正面临大规模的建设和改造，城市社区的社会结构正在发生变迁，城市中的少数民族社区也处于快速变迁之中。城市中大多是具有数百年的悠久历史和独特的少数民族社区文化，但另一方面，又存在房屋老化、道路拥挤、卫生设施缺乏、基础设施薄弱、生存条件较差等现实问题，因而往往成为当前城市现代化改造更新的首选拆迁目标，但是对于城市少数民族聚集区防灾减灾现状情况的认知也是极其重要，所以在城市更新背景下，对少数民族的防灾减灾事业以及社区建设具有十分重要的借鉴意义和现实意义。
- 相关概念的界定
2.1城市有机更新的概念
“有机”概念源于19世纪生物学，而后经一系列学科交叉性研究，发展成为一种和谐、协调、联系、整体的思想方法。20世纪80年代吴良墉教授提出“有机更新”理论，分实体环境“更新”与经济及社会结构“更新”两部分，并利用这一理论指导完成了菊儿胡同的保护与改造工作。有机更新的概念，既包括历史性城市整体的有机更新，也包括历史城区街巷肌理的有机更新，还包括历史街区传统建筑的有机更新。所以说，有机更新包括三个层次。整体更新是最高层次，其次是街区，再次才是单个建筑的有机更新。本文主要协调城市更新与城市防灾建设的关系以及如何在城市更新背景下更好的建设城市防灾减灾。
2.2 城市减灾的概念
灾害的本质特征，即给人类生存和人类社会产生了危害作用。本文中所述及的灾害一般是指由于自然或人因素，或者两者因素相互影响相互作用，造成人员、财产、环境或者社会损害的事件。
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