台州历史文化街区保护与开发研究
——以临海紫阳古街为例
摘要：历史文化街区作为一个城市发展中不可或缺的一部分，随着城市化建设的高速发展，随着人们的生活水平的不断提高以及对于传统文化的保护意识与观念日渐增强，历史文化街区的保护与发展不断得到关注。国内对于历史文化街区的保护与开发研究，在各种因素的影响下，相对于还是比较晚的起步，无论是理论发展还是实践发展，发展也比较落后；国外对于历史文化街区的研究相对成熟，已经形成较为完善的法律体系，通过立法保护历史街区。本文将以台州市临海紫阳古街为研究对象，通过对紫阳古街的发展现状及游客体验满意度调研进行综合分析，进而临海紫阳古街的保护与开发提供对策和建议。
关键词：历史文化街区; 紫阳古街; 发展对策; 台州;
一、文献综述
国内对于历史文化街区的保护与开发研究，无论是理论发展还是实践发展，都取得了一定的成果。我国在1986年正式提出了历史文化街区这一概念，对于历史文化街区的保护与开发研究，是历史文化街区研究中最为重要的一块。王俊、王林（1997）主要提出了历史文化街区的保护思想，提出持续整治的观念，持续发展，建立长期的保护与开发观念以及管理体制，实现历史文化街区的可持续发展。耿慧志（1998）特别着重的分析了历史文化街区保护的经济理念，并认为效益与客观现实的共同发展下，深入探讨其中的经济理念和策略，实现历史文化街区的保护。王景慧（1998）主要对历史文化名城保护理论进行了深入研究，对历史文化名城保护、保护内容与方法、各国的保护制度等进行了论述，并附有大量的名城保护规划实例、简介与分析。顾鉴明（2003）提出，要想保护好历史文化街区，必须要提高对历史街区的认识，结合当地的实际情况进行历史街区的保护与开发，坚持走可持续利用的道路。汪芳（2007）提出“活态博物馆”的概念，将最大程度的保护好历史文化街区和延续街区的文化精髓。鲍懿喜（2011）分析了历史文化街区的空间特征，指出了历史文化街区的地域性、文化性以及与内部居民、社会关系的复杂性。张倩、李志民、冯青（2012）提出为保证历史文化街区的不良现状，应该在维护街区传统风貌得以延续的前提之下，通过科学分析和规划，加固保留建筑，加强街区整体环境建设的同时延续传统的生活方式，将现代与传统相结合，保证历史文化街区的良性发展，可持续发展。张百如（2016）认为在新型城镇化的背景之下，对于存量城市的开发和保护往往走向城市危旧房大规模改造的道路。而居住性历史文化街区则由于其受关注度低、建筑质量堪忧、基础设施落后等原因，往往较易受到“推土机”的威胁。近十年以来，国家一再强调保护文化遗产、传承中华优秀传统文化。首先通过对历史文化街区保护的基本概念及理论形成进行简要阐述，并对国内外历史文化街区保护理论形成的进程进行介绍，提出居住性历史文化街区的价值，进而研究我国居住性历史文化街区保护与更新的现状和问题，并选取国内较好的保护案例作为参考，进行评估、分析与总结。张经纬（2018）认为历史悠久的文化遗产建筑蕴藏了城市长期以来积攒的历史和财富，也不断地承载这座城市的变迁和沉稳。然而，为完成改造任务对建筑的破坏也造成了城市文化的毁坏，精神财富与物质财富的双重流失是这项工作中得不偿失的东西。根据这样的基础，并借国内国外有关文化遗产相关法律的学习和探讨，和天津建筑改造、文化保护的相关事例，探寻如何做到城市改造和历史文化遗产两者兼顾的局面，既能赶上快速的城市化进程，又能传承和发扬悠久的历史文化。旦艺豪，刘燕和吴俨（2018）以福州三坊七巷为例，对三坊七巷改造中出现的情况进行调查研究，发现历史文化载体的消失、仿古建筑泛滥、管理的缺失和宣传力度的薄弱是存在的主要问题。而通过强化载体、动态保护、公众管理和加强宣传的手段可以有效地解决以上问题。夏毓婷（2018）认为提高城市发展品质是实现经济高质量发展和满足人民美好生活愿望的重要方面。历史文化街区（城市中心区）被作为各大城市转型发展和更新的重点区域。通过分析历史文化街区的文化历史、文化内涵和文化特性可以发现，历史文化街区具有经济功能、社会功能和文化功能。因此，现代城市更新发展应当体现经济与文化的深度融合，以激发文化认同为起点、以重塑空间格局为重点、以推进业态升级为抓手，把握好时间维度的可持续性和空间维度的可协调性，使历史文化街区在城市文化版图中继续承担不可或缺的地位和作用，从而彰显全球化与本土化的跨文化交融。
以往文献对于临海紫阳古街的研究相对于较少，李成福，娄玲珠(2007)以临海市紫阳街历史地段保护为例，探讨了名城保护中政府主导、市民主体、全社会参与的名城保护机制。在推进名城保护的进程中，如何去完善机制，发挥市民的主体作用，如何去创新理论，从而避免因机械的保护和片面追求旅游经济的功利主义而导致名城风貌的千遍一律。黄大树（2008）为加强对历史文化街区的保护和利用，对传统古街区--一紫阳古街，进行了保护和修缮，并总结了一套完整的保护修缮方案和切实可行的操作方法，重点研究了紫阳古街的保护与修缮方法，对各地传统街区以及古村落的保护能起到促进和借鉴作用。王胜（2014）认为我国快速城市化进程中，由于历史街区既要保护又要开发，目前存在两种比较突出的现象。一是经济发达地区，往往存在历史街区的过度商业化开发，历史街区变成纯粹的旅游景区，有违原真性保护原则。二是一些经济相对不发达的地区，受制于巨额的保护经费，普遍存在历史城区衰败现象，历史街区往往沦为中低收入城市居民、外来人口和老年人的聚居区。基于对临海历史街区的现状调查，临海的历史街区商业业态存在多业态、多业种、多层次的消费形式。通过继承前人的研究经验，结合临海历史街区实际情况，对临海历史街区布局进行定位、理念、功能分区、布局规划等方面的研究，强调历史文化是历史街区商业业态需求融入的重要内容，离开历史文化的商业业态将是空洞而无生命力的。旅游商业是历史街区不可或缺的商业业态，应该得到关注和重视。商业业态的多样性是历史街区有机更新和焕发活力的根本保证。通过现状商业和需求系统分析后，对临海历史街区按照需求三大类型布局商业业态，形成临海历史街区独特的商业业态布局形式。在商业业态布局中，尽量融入临海地方文化和历史街区内在的文化，使历史文化成为商业业态独具魅力的焦点，进一步促进商业业态健康和谐发展。侯雅婷（2015）研究紫阳街的发展以及其现状，引导紫阳街进一步健康发展，把握其今后发展方向，使其现代化与传统性，国际性与地方性更加合理地结合起来，同时也为浙江的历史城镇研究提供参考。马霞虹（2018）对紫阳古街的特色建筑进行研究，对房屋的主要整体建筑风格进行概括，提出紫阳古街所面临的问题。
国外最早提出保护有历史价值的建筑和地区的概念的是1933年的《雅典宪章》，促进了历史文化保护的进程。法国最早通过立法来保护历史街区，颁布了《马尔罗法》，是欧洲最有影响的一个，立法保护是历史文化街区保护与开发的基础和根本。英国、法国、日本等国家经过长期的发展，已经形成了比较完善的法律体系，通过立法保护历史街区。Graham MSDann（1996）讨论了旅游业与文化之间的相互关系这一主题，讲述了无论现在还是未来，旅游业与文化之间的关系息息相关。Brendan Canavan（2016）探讨了旅游文化在旅游目的地发展的新的文化表达、实践和身份，讲述了旅游文化对本土文化的延续和演变有着重要的意义，对旅游文化元素的吸收也有着重要的意义。Greg Richards（2018）主要对文化旅游进行了研究，认为有形和非物质文化遗产的文化旅游作为国际旅游消费的重要组成部分，以及分析了文化旅游的未来发展趋势。
综上所述，虽然我国对历史文化街区的研究起步比较晚，但是有许多学者对于历史文化街区有很深的研究，并且我国有许多成功的历史文化街区保护与开发的案例研究。本选题在此基础上，结合紫阳古街的现状以及游客对于紫阳古街的游客体验满意度调研，再通过与知名历史文化街区的对比研究，为临海紫阳古街的保护与开发研究提供有效的支持。
