奥尔夫音乐教育本土化价值的初探
摘要：音乐教育在素质教育中有着重要的地位。其作用在于沐浴熏陶音乐的美,使幼儿的音乐审美能力和素质都能得到提高。通过音乐教学来发展和培养幼儿的创造性，促使他们体、智、德、美全面发展，对于实现四个现代化，提高整个全民的科学文化水平, 社会主义精神文明的建设,具有重大意义和作用。这就是音乐教育最重要的功能。 在教育日益全球化、理念多元化的今天，外来教育理论受到了更多推崇与应用。然而，在照搬外来教育方法的同时，“本土化”实践的问题已越来越受到教育研究者和教育实践者的重视。如何能在多元文化激烈碰撞的语境之下，创建既能汲取外来先进音乐教育理念又能结合本民族特色的优秀音乐元素的本土化音乐教学，这也渐渐成为了我国音乐教育工作者所关注的焦点之一。另外，一些中国特色的民间传统音乐受众人群老龄化，因此也将面临“断流”，学前儿童是将来的传承人，他们应该承担起责任。与此同时，多元智能的理论观念随着现代社会科技的大众化，人们对智能发展观念和素质教育都有了更加深入的认识。在一生中具有奠基意义的幼儿期，多元的音乐文化，多元的音乐教育形式以及个体所具备的多元的音乐素养，都具有非凡的意义，同时也是音乐教育工作者们所关注的重点。
关键词：奥尔夫音乐教育；本土化 ；传统音乐 ；学前教育
一、文献综述
前言
奥尔夫音乐教学法是一种起源于德国的优秀的音乐教学法，它具有多元性、提倡本土化、适合于开端教育。自世纪80年代廖乃雄教授将其传入我国，为我国学前儿童的音乐教育带来了深远的影响。奥尔夫音乐教学法不仅是现今世界最为著名的三大音乐教育体系之一，并契合与我国当下的学前教育观念。可以说,奥尔夫音乐教学法在中国的传播发展过程,就是其在中国的本土化过程。“奥尔夫”在中国的本土化过程既是对我们民族音乐教育文化的一种改造和重构过程,也是我们不断赋予“奥尔夫”新的生命力的过程。随着幼儿素质教育进程的推进，越来越多的教育工作者认识到:引进理念——吸收精华——转化利用——升华内涵是奥尔夫音乐教学法在我国“本土化”发展的必由之路，“本土化”的实践也是开发儿童潜能、弘扬民族文化、促进儿童多元智能发展的良好手段。[1]为了使儿童在富有创造性的音乐活动中，既接受本民族优秀音乐文化的熏陶，又促进自身音乐能力、人格素养等多方面素质的提高，在音乐中学习，在学习中快乐，在快乐中得到自然发展，对奥尔夫音乐教学法在中国的本土化进程作一个初步的探索与总结,使我国的音乐教育工作者能够正确认识“奥尔夫”,并将其与中华民族的文化传统有机地结合起来,早日创造出具有中国特色、具有自己民族文化特点的音乐教育体系来。[2]我们对国内现有的有关奥尔夫音乐教育本土化的文献进行了阅读、筛选、分析和归纳,并试图从奥尔夫音乐教育在中国的传播与发展、奥尔夫音乐教育的思想体系、我国奥尔夫音乐教育本土化的现状、奥尔夫音乐教育如何进行本土化向等方面将有代表性的观点进行梳理,综述如下。
- 奥尔夫音乐教育在我国的传播与发展
在中国音乐教育改革的进程中，出现了很多优秀的国外音乐教育理论，其中影响较大的有“铃木音乐教育理论”、“达尔克罗兹音乐教育理论”、“奥尔夫音乐教育理论”等，这些教育理论给中国的音乐教育改革和发展提供了很大帮助。其中奥尔夫音乐教育理论在中国的音乐教学中应用较为广泛。1979 年 , 上海音乐学院研究所前所长廖乃雄远赴德国，奥尔夫学院进行探访、考察。1980 年廖乃雄回国，首次将奥尔夫音乐教育理论带回中国，并与中国的音乐教育者们进行了各种研究与实践活动。20 世纪 90 年代初期，国外的一些奥尔夫音乐理论专家也陆续来到中国，在各地进行了音乐理论的讲学与报告，这些活动都促进了奥尔夫音乐理论体系在中国的发展。随着这种发展趋势及我们对外来先进理论知识的渴望，1990 年奥尔夫协会在中国筹备委员会成立，1993 年正式成立中国奥尔夫音乐协会，培养了许多奥尔夫音乐理论的师资力量。协会成立以后，中央音乐学院和上海音乐学院陆续开设了相关
