大班幼儿同理心特点研究
摘要：研究从同理心的概念界定以及同理心与性别、不同情感的研究状况，以及同理心的测量方法进行概述，同理心是一种理解和分享他人状态的能力，对儿童的同理心研究一直以来都是心理学和教育学研究领域的重要研究对象。不同的研究者对同理心含义的界定和测量不同，衍生了不尽相同的结果。本研究采用了Janet Strayer的同理心定义以及他提出的同理心连续体研究工具来对大班幼儿的同理心特点进行实验研究，探讨不同性别、不同情感与同理心水平的差异性，以得出大班幼儿的同理心特点。
关键词：同理心； 大班幼儿； 性别差异；情感差异
一、文献综述
（一）同理心概述
同理心（empathy），也有译作移情、共情、同感等，国内许多文献也都译为移情，容易与精神分析理论中的“移情(transference)”混淆，故在本文中采用同理心这一译法。同理心这一概念发展的近百年过程中，其概念定义经历了种种演变。由于存在认识角度和侧重点的差异，到目前为止心理学家们对同理心的概念界定还未达成统一认识。本文通过梳理同理心概念的演变，可以窥探这一概念的发展历程，为本研究同理心概念的选择提供理论依据。
1.概念的界定
同理心一词最早是由铁钦纳于1909年提出,该词来于德语一Einfuuml;hlung,本意是指美学中的“个体情绪外射于所感知的事物中去”。[1]指人们在欣赏美的事物时将个体内心的情感投射在欣赏对象上，显然这时美学的Einfuuml;hlung还不是指人与人之间的情感。从19世纪末到20世纪初开始，同理心开始在心理学界出现，1897年，德国心理学家Theodore Lipps将Einfuuml;hlung这个词由美学引入心理学领域；1909年，心理学家Titchener创造了empathy来替代Einfuuml;hlung，将Empathy这个词作为心理学术语写入心理学大辞典。Titchener认为同理心是“通过想像的感觉（ideal sensation）想象自己处于他人境遇的体验”[2],是“一个把客体人性化的过程，感觉我们自己进入别的东西内部的”。[3]
